Philosophi autem in suis lectulis plerumque moriuntur.

Lorem ipsum dolor sit amet, consectetur adipiscing elit. At vero illa, quae Peripatetici, quae Stoici dicunt, semper tibi in ore sunt in iudiciis, in senatu. An eum discere ea mavis, quae cum plane perdidiceriti nihil sciat? Duo Reges: constructio interrete. Non semper, inquam; Negare non possum. Eam stabilem appellas. Quia nec honesto quic quam honestius nec turpi turpius. Et ais, si una littera commota sit, fore tota ut labet disciplina.

Isto modo ne improbos quidem, si essent boni viri. Si mala non sunt, iacet omnis ratio Peripateticorum. Dulce amarum, leve asperum, prope longe, stare movere, quadratum rotundum. In quibus doctissimi illi veteres inesse quiddam caeleste et divinum putaverunt. Negat esse eam, inquit, propter se expetendam. Sed in rebus apertissimis nimium longi sumus. Itaque vides, quo modo loquantur, nova verba fingunt, deserunt usitata. Consequatur summas voluptates non modo parvo, sed per me nihilo, si potest; Honesta oratio, Socratica, Platonis etiam. Ut in geometria, prima si dederis, danda sunt omnia. At Zeno eum non beatum modo, sed etiam divitem dicere ausus est. Eadem fortitudinis ratio reperietur.

At enim iam dicitis virtutem non posse constitui, si ea, quae extra virtutem sint, ad beate vivendum pertineant.

• Quid est, quod ab ea absolvi et perfici debeat?
• Tamen a proposito, inquam, aberramus.
• Sic, et quidem diligentius saepiusque ista loquemur inter nos agemusque communiter.

Quia, cum a Zenone, inquam, hoc magnifice tamquam ex oraculo
editur: Virtus ad beate vivendum se ipsa contenta est, et
Quare?

Quis tibi ergo istud dabit praeter Pyrrhonem, Aristonem
eorumve similes, quos tu non probas?

Tum ille timide vel potius verecunde: Facio, inquit. Quo tandem modo? Sic, et quidem diligentius saepiusque ista loquemur inter nos agemusque communiter. Praeteritis, inquit, gaudeo. Ex eorum enim scriptis et institutis cum omnis doctrina liberalis, omnis historia. Sed tamen intellego quid velit. Moriatur, inquit. Expectoque quid ad id, quod quaerebam, respondeas.

Quis istud, quaeso, nesciebat?

Sed finge non solum callidum eum, qui aliquid improbe faciat, verum etiam praepotentem, ut M.

Bork

Quasi vero, inquit, perpetua oratio rhetorum solum, non etiam philosophorum sit.

1. Comprehensum, quod cognitum non habet?
2. Immo videri fortasse.
3. Cui Tubuli nomen odio non est?
4. Unum est sine dolore esse, alterum cum voluptate.
5. Graecis hoc modicum est: Leonidas, Epaminondas, tres aliqui aut quattuor;
6. Gerendus est mos, modo recte sentiat.